اصغر طهماسبی بلداجی
چکیده
«زیارت جامعة کبیره» چکیدهای از مهمترین متون در راستای امامشناسی میباشد که امام هادی(ع) به رهپویان امامت و سالکان طریق ولایت آموختهاست. این زیارت، مضامین عالی و معارف بلند دینی در راستای معرفت به وجود ائمة هدی(ع) میباشد که مقامها و فضائلی والا برای ایشان بیان فرمودهاست. ائمه(ع) قابلیتها و کمالاتی دارند که خداوند ...
بیشتر
«زیارت جامعة کبیره» چکیدهای از مهمترین متون در راستای امامشناسی میباشد که امام هادی(ع) به رهپویان امامت و سالکان طریق ولایت آموختهاست. این زیارت، مضامین عالی و معارف بلند دینی در راستای معرفت به وجود ائمة هدی(ع) میباشد که مقامها و فضائلی والا برای ایشان بیان فرمودهاست. ائمه(ع) قابلیتها و کمالاتی دارند که خداوند به آنها عنایت فرمودهاست، بهگونهای که این قابلیتها آن بزرگواران را واسطة فیض الهی و دوام و بقاء آفرینش قرار دادهاست. جستار پیش رو با رویکردی فقهالحدیثی به بررسی محتوای زیارت جامعه کبیره پرداختهاست و در این میان، دو جنبة این زیارت تحلیل و بررسی شدهاست. اول اینکه معارف این زیارت به لحاظ فقهالحدیثی در معنای نقد متن روایات، نه تنها معارض با قرآن و سنت قطعی نمیباشد، بلکه این دو منبع مهم دین آن را تأیید مینمایند، از جنبة دیگر فقهالحدیثی در معنای فهم مراد احادیث معصومین(ع) با نگرشی قرآنی و روایی به بررسی محتوای زیارت جامعة کبیره میپردازد و در این باب، جایگاه اهل بیت(ع) را در ابعاد مختلف تبیین مینماید. نتیجه آنکه بررسی جایگاه ائمه(ع) با رویکرد قرآنی ـ روایی استحقاق امامان(ع) به عنوان جانشینان برحق پیامبر اکرم(ص) را اثبات میکند.
اصغر طهماسبی بلداجی؛ نفیسه حاجی رجبی؛ لیلا قنبری
چکیده
خطبۀ فدکیّه یکی از معتبرترین خطبههای منقول از حضرت زهرا(س) میباشد که پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) ایراد شده است. محتوای عمیق و پرمضمون این خطبه در تمام حیطهها، معارف عمیقی را در ابعاد اعتقادیـ فقهی، بهویژه سیاسی فرا روی مخاطب میگذارد. القای این مفاهیم در آن شرایط بحرانی و اتمام حجّت بر همگان، امری دشوار بوده که حضرت زهرا(س) با ...
بیشتر
خطبۀ فدکیّه یکی از معتبرترین خطبههای منقول از حضرت زهرا(س) میباشد که پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) ایراد شده است. محتوای عمیق و پرمضمون این خطبه در تمام حیطهها، معارف عمیقی را در ابعاد اعتقادیـ فقهی، بهویژه سیاسی فرا روی مخاطب میگذارد. القای این مفاهیم در آن شرایط بحرانی و اتمام حجّت بر همگان، امری دشوار بوده که حضرت زهرا(س) با بهرهگیری صحیح از آیات قرآن و سنّت پیامبر اکرم(ص) احتجاجات خود را در قالب هنری و محسوس ارائه میدهد، به گونهای که نه تنها مفاهیم القاء میشود، بلکه در ذهن مخاطب تصویرسازی هنری از وقایع محسوس آن زمان شکل میگیرد. از نظر هنری و بلاغی، این خطبه بافتی منسجم و بینظیر دارد، به گونهای که ویژگیهای صوتی واژگان و جملات و تکرار بعضی اصوات، کلمات، عبارات، هجاهای صوتی و صنایع بدیعی، همچون سجع و جناس موجب افزایش ایقاع و آهنگین شدن سخن گردیده است. این عبارات سرشار از انواع مختلف تصویرهای ادبی و فنّی است که بر این صورتها لباس حرکت و حیات پوشانیده است.